{"id":8151,"date":"2018-11-12T20:59:04","date_gmt":"2018-11-12T23:59:04","guid":{"rendered":"https:\/\/cliente234.inverta.org\/?p=8151"},"modified":"2018-11-12T20:59:04","modified_gmt":"2018-11-12T23:59:04","slug":"consciencia-x-desconhecimento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cliente234.inverta.org\/?p=8151","title":{"rendered":"Consci\u00eancia x Desconhecimento"},"content":{"rendered":"<h4>Em 15 de novembro de 1889, depois de quase 320 de Coloniza\u00e7\u00e3o e 70 anos de Monarquia, o Brasil tornou-se uma Rep\u00fablica.<\/h4>\n<h4>\u00a0<em>O que mudou para os afrodescendentes<\/em>?<\/h4>\n<p><strong>E por que o dia da Consciencia Negra?<\/strong><\/p>\n<p>A aboli\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o, em 1888, foi o golpe de miseric\u00f3rdia para o fim da monarquia no Brasil. Os grandes fazendeiros, extremamente dependentes da m\u00e3o-de-obra escrava, ressentiram-se contra a Monarquia. Esta, por sua vez, isolava-se cada vez mais ao perder, um\u00a0a uma, suas for\u00e7as de sustenta\u00e7\u00e3o &#8211; fossem civis ou militares.<\/p>\n<p>Alguns anos antes, a Inglaterra criou a Lei Bill Aberdeen e proibiu o com\u00e9rcio de escravos.<br \/>\nInseridos no contexto da Revolu\u00e7\u00e3o Industrial, os ingleses estavam interessados no fim da escravid\u00e3o, principalmente, para aumentar o mercado consumidor dos seus produtos industrializados.<\/p>\n<p>A Lei do Sexagen\u00e1rio assim como a Lei do Ventre Livre: do ponto de vista econ\u00f4mico, n\u00e3o mudaram muita coisa. Mas elas foram mais um passo pol\u00edtico.<\/p>\n<p>J\u00e1 a Lei \u00c1urea, assinada pela Princesa Isabel, que libertou os escravos do Brasil, atingiu a monarquia, a nobreza e os s\u00faditos do reino econ\u00f4mica e politicamente.<\/p>\n<p>Vale lembrar que o Brasil foi o \u00faltimo pa\u00eds do continente a acabar com a pr\u00e1tica da escravid\u00e3o.<\/p>\n<p>Entenda os passos e o processo pol\u00edtico para a liberta\u00e7\u00e3o dos escravos no per\u00edodo mon\u00e1rquico:<\/p>\n<p><strong>Nome:<\/strong>\u00a0Lei Eus\u00e9bio de Queir\u00f3s<br \/>\n<strong>Data:<\/strong>\u00a04 de setembro de 1850<br \/>\n<strong>O que previa:<\/strong>\u00a0a lei proibia o tr\u00e1fico negreiro transportado da \u00c1frica at\u00e9 as Col\u00f4nias<\/p>\n<p><strong>Nome:<\/strong>\u00a0Lei do Ventre Livre<br \/>\n<strong>Data:<\/strong>\u00a028 de setembro de 1871<br \/>\n<strong>O que previa:\u00a0<\/strong>a lei declarava que os filhos de escravos nascidos a partir daquela data eram livres<\/p>\n<p><strong>Nome:<\/strong>\u00a0Lei dos Sexagen\u00e1rios (ou Lei Saraiva-Cotegipe)<br \/>\n<strong>Data:<\/strong>\u00a028 de setembro de 1885<br \/>\n<strong>O que previa:<\/strong>\u00a0a lei estabelecia que os escravos com 60 anos ou mais eram livres<\/p>\n<p><strong>Nome:<\/strong>\u00a0Lei \u00c1urea<br \/>\n<strong>Data:<\/strong>\u00a013 de maio de 1888<br \/>\n<strong>O que prev\u00ea:\u00a0<\/strong>a lei decreta o fim da escravid\u00e3o no Brasil<\/p>\n<p>Mas a Rep\u00fablica n\u00e3o trouxe aos escravos, agora \u201clibertos&#8221;, a liberdade de fato e com ela a dignidade, pois n\u00e3o tinham casa, comida ou trabalho.<br \/>\nEssas pessoas que antes realizavam o trabalho de gra\u00e7a, agora teriam que ser pagas e os fazendeiros preferiam pagar para a realiza\u00e7\u00e3o do trabalho a outras pessoas que chegavam da Europa.<br \/>\nPor volta de 1900, a imigra\u00e7\u00e3o vinda de diversos lugares da Europa e de outras regi\u00f5es do mundo se tornou ainda mais comum ap\u00f3s a assinatura da Lei \u00c1urea. Essas pessoas vinham em busca de novas oportunidades para trabalhar nas lavouras substituindo os escravos.<\/p>\n<p><strong>COTAS<\/strong>: Imigra\u00e7\u00e3o europeia programada e subsidiada<\/p>\n<p>Em 1871 o governo brasileiro cria a lei que permite a emiss\u00e3o de ap\u00f3lices de at\u00e9 600 contos de r\u00e9is para auxiliar no pagamento das passagens e no adiantamento de 20 mil-r\u00e9is a cada fam\u00edlia imigrante. No mesmo ano, \u00e9 formada a Associa\u00e7\u00e3o Auxiliadora de Coloniza\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Paulo, que re\u00fane grandes fazendeiros e capitalistas e tem o apoio do governo provincial. Entre 1875 e 1885, a Prov\u00edncia de S\u00e3o Paulo recebe 42 mil estrangeiros.<br \/>\nEm 1886, \u00e9 criada a Sociedade Protetora da Imigra\u00e7\u00e3o, em S\u00e3o Paulo. Garante aos estrangeiros transporte, alojamento, emprego e repatriamento em caso de inadapta\u00e7\u00e3o. Em 1887, a Sociedade traz 32 mil trabalhadores estrangeiros para o Brasil. Entre 1888 e 1900 entram mais de 800 mil imigrantes.<br \/>\nAos africanos e seus descendentes\u00a0 quase nada sobrou, ou seja, os piores trabalhos.\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Em 2018 ap\u00f3s 129 anos da Proclama\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica, a op\u00e7\u00e3o pelo acolhimento do imigrante europeu e o abandono ao imigrante africano escravizado e seus descendentes trazem reflexo na sociedade brasileira at\u00e9 os dias atuais, pois somos uma das Na\u00e7\u00f5es com maior \u00edndice de desigualdade social do mundo.<\/p>\n<p>Em Dezembro de 2013, a Assembleia Geral da ONU aprovou a D\u00e9cada Internacional de Afrodescendentes. Com in\u00edcio a 1 de Janeiro de 2015 at\u00e9 31 de Dezembro de 2024, sob o lema <strong>\u201cAfrodescendentes: reconhecimento, justi\u00e7a e desenvolvimento\u201d<\/strong>, l\u00ea-se na p\u00e1gina da D\u00e9cada que \u201cao declarar esta D\u00e9cada, a comunidade internacional reconhece que os povos afrodescendentes representam um grupo distinto cujos direitos humanos precisam ser promovidos e protegidos\u201d, afirmando no plano de a\u00e7\u00e3o que \u201creconhecemos que, em muitas partes do mundo, africanos e afrodescendentes enfrentam barreiras como resultado de preconceitos e discrimina\u00e7\u00f5es sociais predominantes em institui\u00e7\u00f5es p\u00fablicas e privadas, e expressamos o nosso compromisso em trabalhar pela erradica\u00e7\u00e3o de todas as formas de racismo, discrimina\u00e7\u00e3o racial, xenofobia [&#8230;] enfrentadas pelos africanos e afrodescendentes\u201d.<\/p>\n<p>Com oportunidades desiguais, no trip\u00e9 sociopol\u00edtico sa\u00fade\/seguran\u00e7a\/educa\u00e7\u00e3o,\u00a0 os afrodescendentes s\u00e3o:<\/p>\n<p>Na\u00a0 sa\u00fade 80% dos usu\u00e1rios do SUS;<\/p>\n<p>Na educa\u00e7\u00e3o, est\u00e3o em sua maioria nas escolas p\u00fablicas, onde o Brasil aparece com a terceira maior taxa de evas\u00e3o escolar do mundo e destes em torno de 2\/3 s\u00e3o de afrodescendentes;<\/p>\n<p>Na Seguran\u00e7a, obviamente, pr\u00f3ximo a 2\/3 do perfil das pessoas assassinadas e encarceradas \u00e9\u00a0 formada por jovem, negro e com baixo n\u00edvel escolar.<\/p>\n<p>Os afrodescendentes na coloniza\u00e7\u00e3o e no per\u00edodo mon\u00e1rquico\u00a0 foram escravizados e como tal explorados. Na Rep\u00fablica e at\u00e9 os dias de hoje foram abandonados, miserabilizados e marginalizados .<\/p>\n<p>Em 20 de novembro, o Brasil relembra o Dia da Consci\u00eancia Negra. A data foi escolhida em homenagem a Zumbi, figura hist\u00f3rica que lutou pela liberta\u00e7\u00e3o dos negros escravizados, em consequ\u00eancia de sua morte, e hoje s\u00edmbolo do brasileiro negro na resist\u00eancia e luta contra a escravid\u00e3o de ontem e a segrega\u00e7\u00e3o e o racismo de hoje.<\/p>\n<p><strong>Respeito,\u00a0 pois a consci\u00eancia \u00e9 a resist\u00eancia!<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\n<p>Att<\/p>\n<p>Diretoria de Comunica\u00e7\u00e3o do SNM<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Em 15 de novembro de 1889, depois de quase 320 de Coloniza\u00e7\u00e3o e 70 anos de Monarquia, o Brasil tornou-se uma Rep\u00fablica. \u00a0O que mudou para os afrodescendentes? E por que o dia da Consciencia Negra? 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